2.3 Контрольное обследование уровня нравственного развития младших школьников

Прежде чем проводить повторное обследование уровня нравственного развития Саши, ему  было предложено написать самоотчет по проведенным занятиям и отметить, что ему было понятно и в радость, а какие упражнения и задания были сложными для него. Мы попросили его ответить – что нового он узнал из проведенной работы и понравились ли ему занятия. Саша написал, что ему очень понравились занятия и беседы, которые проводились с ним на этапе формирующего эксперимента – ему было приятно понимать свои и чужие поступки, учится их оценивать, определять добрые и злые дела, понять, что понимается по качествами смелость, сила, трусость, доброта и узнавать – что может порадовать близких, а что может их огорчить.

Особенно приятным для мальчика оказалось чтение художественных произведений и игровые методы работы. В процессе чтения художественной литературы мальчик мог спрашивать непонятные ему моменты и обсуждать с нами все вопросы, которые возникали у него в ходе чтения. Обязательным моментом было проведение анализа прочитанного произведения с целью закрепить все знания, которые мальчик приобретал в ходе прочтения.

По мнению Саши, формирующая работа с мамой оказалась полезной – мальчик говорил, что после совместных занятий с мамой, в домашних условиях у них так же изменились отношения – «Мама стала добрее и у нее появилось время на меня». Таким образом, по данным самоотчета Саши уже заметна положительная динамика в показателях сформированности нравственной культуры Александра и его мамы.

Первым этапом контрольного исследования стало повторное проведение беседы с родителями мальчика Саши А. В результате проведения повторной беседы с Валентиной Михайловной А. мы смогли отметить, что после проведения формирующей работы отношение мамы к вопросам духовно-нравственного воспитания ребенка кардинально изменилось – мама поняла, что привитие духовных норм и правил для детей очень важно и, несмотря на нехватку времени на воспитание ребенка, всегда можно найти минутку, чтобы рассказать сыну о добре и зле, о духовности, о совести.

Мама попросила у нас дать ей описание проведенных занятий, игр и упражнений, чтобы далее самостоятельно в домашних условиях проводить с мальчиком беседы и занятия по повышению уровня духовно-нравственной воспитанности ребенка. Мы считаем, что это значительный прогресс, так как мама смогла изменить свое мнение по вопросам воспитания ребенка и  была настроена решительно в изменении стиля воспитания сына.

При проведении оценки духовно-нравственной сферы по выделенным на этапе констатирующего эксперимента компонентам, была отмечена у Саши А. положительная динамика – несмотря на то, что мальчик не всегда свободно высказывается, ответ не всегда отличается полнотой, иногда требовалась помощь взрослого, частично ориентируется на отношение с окружающим миром, уровень сформированности представлений о духовных категориях:  душе, духовно-нравственных ценностях можно было охарактеризовать как средний.

В ходе оценки представлений о нравственных категориях: нравственных качествах и  нормах поведения в объяснениях мальчик ссылается на конкретных людей как носителей определенного качества в конкретной ситуации, на самого себя, на конкретное  действие,  ребенок  правильно  оценивает  поведение  других  с  позиции  нравственности,  не  мотивируя  своей  оценки,  называет  нравственную норму, что так же характеризует средний уровень сформированности духовно-нравственной сферы.

В целом, можно отметить, что ребенок  правильно  оценивает  поведение,  называя  нравственную  норму,  мотивирует  свою  оценку,  эмоциональные  реакции  адекватны,  ярко  выражены, проявляются  в мимике, жестах,  словесных  высказываниях. Отмечается частичная  положительная  направленность,  имеются  признаки  общительности  и  контактности,  отмечается  частичная  заинтересованность  в совместном выполнении деятельности с помощью норм.

В процессе проведения «Беседы о духовном» так же была отмечена значительная динамика в уровне сформированности у ребенка духовно-нравственных ценностей – мальчик уже достаточно легко формирует в речи нравственные нормы поведения и называет нравственные качества человека (доброта, мудрость, забота, честность, жалость). Саша определил счастье, как: «радоваться, что все здоровы, что мама рядом».

Понятие «Добро», в суждениях Саши на формирующем этапе исследования – это «делать приятное людям». Мудрость, по мнению Саши, - это знания, которые применяешь на деле. Зло, по мнению Саши – это плохие дела и поступки. Милосердие было охарактеризовано как «доброта и жалость к больным». В целом, мальчик на этапе формирующего обследования смог дать определения всем словам и понятиям, предложенным ему в ходе проведения «Беседы о духовном» и определения, которые были даны мальчиком, были верны и полностью отражали содержание каждого конкретного понятия.

Далее было повторно проведено исследование сформированности духовно-нравственных норм у Саши А. по комплексной методике. Инструкции и правила методик уже были знакомы испытуемому, поэтому при проведении повторного эксперимента мы не испытали никаких сложностей и проблем.  По итогам  контрольного обследования осознания духовно-нравственных норм по комплексной методике мы получили результаты, занесенные нами в таблицу №4.

Таблица №4

Результаты повторной диагностики осознания духовно-нравственных норм

№	Имя	1		2			3	4   ∑
		Соответствие	Полнота	А	Б	В	Называние
1.	Александр А.	1	0,5	1	0	0	0	2,5

Исходя из результатов повторного обследования сформированности духовно-нравственной воспитанности Саши А., заметна значительная динамика. Мы заметили, что Саша стал более активен, было видно, что предложенные вопросы и задания уже знакомы ему и отвечать на них ему было значительно легче, чем при первичном обследовании. Саша смог определить в ходе анализа стихотворения «Мы поссорились» основную проблему ссоры, причину. Так же сказал, что «старается не ссориться с детьми – друзьями и просто незнакомыми детьми» и отметил, что всегда знает, как помириться с ними (поменяться игрушками, подарить игрушки, предложить погулять вместе, сладостями угостить и тд.).

Так же мы смогли отметить, что после проведения формирующей работы мальчик вполне осознает нравственные нормы – предлагает способы поведения в конфликтных и затруднительных ситуация, которые соответствуют социально одобряемому поведении (если на этапе констатирующего эксперимента среди способов разрешения спорных ситуаций Сашей предлагались ссоры, применение силы, то после проведения формирующей работы все проблемы решались мирным путем, методом взаимовыгодных обменов или совместных действий).

Свое поведение Саша в состоянии был мотивировать, причем мотивация основывалась не на требованиях взрослого или боязни наказания за плохой поступок (как это было выявлено при первичном обследовании), а на понимании ребенком, что так (отбирать игрушки, ссориться с детьми, отказывать в помощи) действительно делать нехорошо и что совершение хорошего поступка всегда вернется к нему. Саша понимал нравственное качество или норму, которые превра­тились в мотив его поведения – ребенок указывал, что надо делиться и жадничать нельзя.

Таким образом, нами было проведено повторное обследование уровня духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста. Были получены результаты, свидетельствующие о том, что после проведения коррекционной работы по формированию духовно-нравственных представлений у детей младшего школьного возраста и повышению компетентности родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания детей, была выявлена  некоторая  положительная динамика.

В связи с этим, мы можем сделать вывод об эффективности подобранной нами программы по формирования духовно-нравственного сознания и воспитания у детей младшего школьного возраста и повышения компетентности родителей в данном вопросе. Следовательно, подводя итоги всего исследования, мы можем сказать, что поставленные в исследовании задачи были выполнены и первоначальная гипотеза доказана.

Выводы по главе 2

На основании теоретического анализа научной психолого-педагогической литературы и для решения последних двух задач исследования, нами был подобран комплекс методик диагностики сформированности духовно-нравственных качеств у детей младшего школьного возраста и в дальнейшем подобрана методика формирования духовно-нравственного сознания детей.

В экспериментальном исследовании принимали участие 2 детей младшего школьного возраста – 10 лет (ученики 3 «А» класса ГОУ СОШ №116 г. Москвы и их родители).

В результате констатирующего исследования были получены результаты, указывающие на то, что у детей младшего школьного возраста, родители которых не уделяют вниманию вопросам духовно-нравственного воспитания ребенка, отмечается невысокий уровень нравственного развития, который при правильном подборе и проведении коррекционной работы по формированию нравственных качеств будет повышаться.

На основании проведенного эксперимента мы можем сделать выводы о необходимости проведения работы с детьми младшего школьного возраста и их родителями по формированию духовно-нравственных качеств и эффективности комплекса упражнений, заданий и игр по развитию осознания нравственных норм и моральных качеств и повышению родительской компетентности в вопросе духовно-нравственного воспитания младших школьников.

Работа по формированию духовно-нравственных качеств в ходе формирующего эксперимента проводилась только с Александром А. – с мальчиком, у которого выявлены крайне низкие показатели духовно-нравственной воспитанности и мама которого недостаточно компетентна в вопросе духовно-нравственного воспитания ребенка.

Применялись разнообразные развивающие технологии, обеспечивающие  формирование начал духовно- нравственного сознания. За основу для проведения формирующего эксперимента была взята программа формирования эмоционально-нравственных способов взаимодействия детей в условиях совместной деятельности, разработанная Давыдович В.Н. и адаптированная автором в ГОУ № 1812 г. Москвы [12].

Так же, для формирования духовно-нравственных качеств личности ребенка младшего школьного возраста, мы использовали следующие методы:  беседы, чтение и анализ художественных произведений, игра,

При проведении работы по развитию духовно-нравственных качеств у младшего школьника необходимо сотрудничество с родителями: сообщение им о достижениях и проблемах детей, консультация с ними об индивидуальных особенностях каждого ребенка, выявление происхождения тормозящих развитие факторов, обучение родителей приемам и методам нравственного воспитания в семье.  Мы ставили перед собой цель так же и повысить уровень осведомленности и компетентности мамы Саши А. по вопросам духовно-нравственного воспитания мальчика.

В ходе формирующей работы проводились беседы с мамой Саши А., организовывались совместные с ребенком и нами занятия, объясняли, что процесс духовно-нравственного воспитания младшего школьников является своеобразным стержнем, вокруг которого целесообразно строить весь процесс их обучения. Необходимо ежедневно устанавливает душевную связь с ребенком. Если это достигнуто, то ребенку легко учиться, легко общаться, легко жить в коллективе.

Для выяснения, насколько подобранные нами занятия, игры и упражнения по развитию духовно-нравственной воспитанности у ребенка младшего школьного возраста – Саши А. оказалась эффективной и действенной, нами было проведено повторное обследование уровня сформированности компонентов духовно-нравственного сознания Саши по первоначальным методикам, которые использовались при первичном обследовании.

В результате проведения контрольного обследования были получены результаты, свидетельствующие о том, что после проведения коррекционной работы по формированию духовно-нравственных представлений у детей младшего школьного возраста и повышению компетентности родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания детей, была выявлена  некоторая  положительная динамика.

Исходя из сравнения количественных данных первичной и повторной диагностики, мы можем сделать вывод о наличии положительной динамики в осознании духовно-нравственных норм и формировании нравственных качеств у мальчика, воспитанием которого в семье занимаются недостаточно.

Следовательно, были достигнуты цель исследования, доказана основная гипотеза работы.  В заключении следует отметить достоверность выдвигаемой нами гипотезы о том, что  у детей младшего школьного возраста, родители которых не уделяют вниманию вопросам духовно-нравственного воспитания ребенка, отмечается невысокий уровень нравственного развития, который при правильном подборе и проведении коррекционной работы по формированию нравственных качеств будет повышаться. Мы отметили, что после проведения коррекционной работы по формированию духовно-нравственных представлений у детей младшего школьного возраста и повышению компетентности родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания детей, была выявлена положительная динамика.