2. Экспериментальное исследование вопросов духовно-нравственного воспитания младших школьников

2.1 Определение методов исследования и проведение констатирующего эксперимента

В нашем исследовании была поставлена цель – провести экспериментальное исследование вопросов духовно-нравственного воспитания младших школьников и оценить уровень духовно-нравственной воспитанности детей.

Объект исследования: духовно-нравственное воспитание.

Предмет исследования: методика формирования духовно-нравственного воспитания младших школьников.

Гипотеза: в соответствии с поставленной целью мы предположили, что у детей младшего школьного возраста, родители которых не уделяют вниманию вопросам духовно-нравственного воспитания ребенка, отмечается невысокий уровень нравственного развития, который при правильном подборе и проведении коррекционной работы по формированию нравственных качеств будет повышаться. После проведения коррекционной работы по формированию духовно-нравственных представлений у детей младшего школьного возраста и повышению компетентности родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания детей, будет выявлена положительная динамика.

Задачи экспериментальной части исследования:

1. На основе проведенного теоретического анализа научной литературы, подобрать диагностические методики оценки уровня сформированности духовно-нравственной воспитанности младших школьников и компетентности в данном вопросе у родителей учащихся младших классов;
2. Определить экспериментальную группу детей младшего школьного возраста и их родителей;
3. Апробировать диагностические методики по оценке уровня духовно-нравственного воспитания младших школьников и компетентности в данном вопросе их родителей на экспериментальной группе учащихся и родителей;
4. Разработать и апробировать методику формирования духовно-нравственного сознания и воспитанности у детей младшего школьного возраста;
5. Выявить эффективность проведенной формирующей работы и оценить динамику показателей духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста и компетентности по данному вопросу у их родителей средствами контрольного эксперимента.

Экспериментальная работа проводилась в три этапа: констатирующий, формирующий, обобщающий.

1 этап. На констатирующем этапе происходило изучение проблемы  исследования, особенностей процесса воспитания духовно-нравственных основ личности  ребенка  младшего школьного  возраста,  постановка  и  обоснование  проблемы,  на  решение  которой  была  направлена  экспериментальная  работа,  разработка методики формирования духовно-нравственных основ личности ребенка, определение исходного уровня развития духовно-нравственной сферы младшего школьника по всем выделенным критериям, прогнозирование результатов.

Описание  критериев  и  показателей  духовно-нравственной  сферы  детей младшего школьного возраста в соответствии с выделенными компонентами раскрывается в  таблице № 1

На данном  этапе нами были использованы следующие методы:  анализ нормативных  документов,  перспективных и  календарных  планов работы педагогов образовательных учреждений, диагностирование, наблюдение.

Так же на констатирующем этапе исследования было проведено сравнение в уровне сформированности духовно-нравственных начал у детей младшего школьного возраста с разным семейным воспитанием – в одной семье родители уделяют внимания духовно-нравственному воспитанию ребенка, в другой семье данный вопрос не считается актуальным и заслуживающим внимания.

2 этап. Целью формирующего этапа исследования было проведение коррекционной работы с детьми и их родителями по повышению уровня сформированности духовно-нравственной воспитанности детей и родительской компетенции в вопросах духовно-нравственного воспитания  младших школьников.

3 этап. На контрольном этапе проводилась повторная диагностика уровня духовно-нравственной воспитанности младших школьников, целью которой было выявление динамики показателей духовно-нравственной воспитанности и  определения эффективности проведенной формирующей работы.

В экспериментальном исследовании принимали участие 2 детей младшего школьного возраста – 10 лет (ученики 3 «А» класса ГОУ СОШ №116 г. Москвы и их родители).

1. Оценка  исходного  уровня  развития  духовно-нравственной  сферы  личности  ребенка младшего школьного возраста осуществлялась нами  с помощью диагностических методик. Основанием для выделения показателей и компонентов нравственной сферы личности ребенка младшего школьного возраста послужили  исследования Ю.А.  Афонькиной,  С.Л.  Мищенко,  Г.А.  Салминой,  Н.П.  Шитяковой, Г.А. Урунтаевой и др.

Ниже представим в таблице 1 критерии, уровни и показатели оценки духовно-нравственной сферы детей младшего школьного возраста, представленные в работах Сидоровой А.Н. и которые были использованы нами в ходе исследовательской работы [37].

Исследование  когнитивного  компонента  духовно-нравственной  сферы  личности ребенка младшего школьного возраста осуществлялось нами с двух позиций:

• изучения представлений о духовных категориях: внутреннем мире человека – душе, духовно-нравственных ценностях;
• изучения представлений о нравственных категориях: нравственных качествах  и  нормах  поведения.

2. С целью изучения  представлений  детей  о  душе,  духовно-нравственных  ценностях  нами  разработана методика «Беседа о духовном». Диагностика духовно-нравственной сферы ребенка младшего  школьного  возраста проводилась по каждому компоненту отдельно.  Для определения знаний детей об основных духовно-нравственных категорий предлагалось дать определение понятиям: счастье, свобода, мудрость, мужество, умеренность, справедливость, дружба, добро, зло, милосердие, долг, вина.
3. Так же в ходе проведения эксперимента нами использовалась комплексная методика изучения нравственной сферы «Изучение осознания нравственных норм у детей 3-10 лет» Шакировой Г.М. [43,с.83-89].

Материал:

1. Стихи, описывающие различные нравственные си­туации, и вопросы к ним. Например стихотворение А. Куз­нецовой "Мы поссорились...". После чтения стихотворе­ния детям можно задать вопросы: "Почему поссорились девочки? Кто из них был виноват? Почему? Почему геро­иня стихотворения решила помириться с подругой? Как она хочет это сделать? Есть ли у тебя друзья? Назови их. Ссоришься ты с ними или нет? Почему? Если ты вдруг поссорился с другом (подругой), то как можно с ним по­мириться?"
2. Полезно попросить ребенка придумать окончание к незаконченному рассказу-ситуации, описывающему нравственную проблемную ситуацию.

• Дети играли в песочнице. У Маши было две лопатки. Одной она копала, а другая валялась рядом. Подошла Оля и попросила: "Маша, дай мне, пожалуйста, твою лопатку поиграть, а то моя сломалась". Тогда Маша ответила...

Что ответила Маша и почему?

• Мама стирала. Витя играл: он строил мост из кубиков. "Витя, помоги мне развесить белье. Я очень устала", — сказала мама. Тогда Витя ответил... [43]

Что ответил Витя и почему?

• Вова строил из кубиков башню, высокую-превысокую. Наташа подошла, чтобы посмотреть, как он играет, и не­чаянно толкнула башню. Кубики рассыпались. И тут Во­ва...

Что сделал Вова и почему?

Ход исследования

Ребенку предлагалось с перерывом в несколь­ко дней выполнить два задания: сначала ответить на вопро­сы по стихотворениям и затем закончить рассказы. Ребенка просят отвечать полно, развернуто, подробно [43].

Схема анализа данных

1. Осознание младшим школьником нравст­венных норм:

2. Какой способ поведения предлагает ребенок, соот­ветствует ли он социально одобряемому образцу, описан­ной ситуации?

3. Мотивирует ли ребенок и как предполагаемый посту­пок? При правильном ответе ссылается на:

• требования взрослого, выполняя норму только под его контролем ("Мама всегда говорит, что надо делиться");
• предполагаемые нежелательные последствия, стре­мясь избежать общественных санкций, мер воздейст­вия ("Надо правду говорить, а то накажут", "Я с ним поделюсь, а то он не будет со мной играть");
• свои утилитарные потребности, желания, не по­нимая смысл общественной нормы, выполняя ее в це­лях личной выгоды ("Я ей дам куклу, а потом она мне что-нибудь даст");
• описанную в рассказе ситуацию, но не понимает общественного содержания нормы ("Дала лопатку, по­тому что она валялась рядом");
• эмоциональное состояние, желание другого, умея встать на его позицию, понять, но, оставаясь в плену конкретной ситуации ("Нужно  помочь, потому что боль­но"; "Дать куклу, потому что девочка хочет поиграть");
• нравственное качество или норму, которые превра­тились в мотив поведения ("Жадничать нельзя, надо де­литься"; "Даст куклу, потому что она не жадная"). Здесь можно говорить о формировании сознательной, а не сти­хийной нравственности, ведь ребенок выполняет обще­ственную норму, потому что иначе поступить не может, т. е. исходит из своей внутренней потребности [43].

При неправильном ответе ссылается на: авторитет взрослого ("Не дала куклу. Мне мама не разрешает"); свои интересы и желания ("Не даст игрушку. Она же одна". "Я тоже хочу играть"); возможны нежелательные последствия ("Не дала игрушку, а то она сломается", "Убежала, чтобы не наказали. Она мальчика неправильно догоняла").

Особо выделяют попытки найти компромиссное реше­ние ситуации ("Отдам игрушку, если мама разрешит"). Они говорят о том, что ребенок самостоятельно не может принять решение или не хочет подчиниться норме, знает ее, но скрывает свое нежелание.

4. Формулирует ли младший школьник в речи нормы пове­дения, называет ли нравственные качества, какие? Опре­деление в речи норм и качеств свидетельствует об их осоз­нании. Насколько развернуто, логично, последовательно объ­ясняет ситуацию? Чем более обстоятелен и точен ответ, тем полнее осознание нормы [43].

5. Последним этапом эксперимента стало проведение беседы с родителями, целью которой было выявление – проводят ли родители с детьми воспитательную работу по духовно-нравственному воспитанию детей, какие методы применяются родителями по повышению нравственного осознания младших школьников и являются ли эти методы в каждом конкретном случае эффективными и действенными.

Таким образом, были подобраны методы исследования вопроса духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста.

Проводимое нами исследование базировалось на гуманном и индивидуальном подходе к детям, учитывая личностные особенности каждого испытуемого в отдельности.  При проведении экспериментальной части по изучению нравственного развития детей младшего школьного возраста мы создали для участников эксперимента максимально комфортные и удобные условия для работы. В проведенной работе соблюдалась последовательность и системность.

При проведении исследовательской работы нами соблюдалась определенная последовательность:

1. Знакомство с экспериментальными семьями – детьми младшего школьного возраста и их родителями;
2. Использование специальных психологических методик исследования участников эксперимента и интерпретация полученных данных;
3. Проведение формирующего эксперимента и экспериментальная проверка эффективности подобранной программы по формированию духовно-нравственных качеств детей и повышения компетентности родителей в данном вопросе;
4. Оформление заключительных выводов.

В исследовании принимали участие 2 семьи:

1. Ребенок младшего школьного возраста:  Александр А. и его мама – Валентина Михайловна А.
2. Ребенок младшего школьного возраста Юрий П. и его мама – Лариса  Петровна П.

Далее представим результаты проведенного исследования.

Первым этапом  исследования стало проведение беседы с родителями. В результате проведения беседы с Валентиной Михайловной А. мы смогли отметить, что  в данной семье недостаточно внимания уделяется в целом воспитанию ребенка – мама воспитывает сына одна, находится в состоянии развода с отцом Александра А.  Времени на воспитание сына недостаточно, так как мама вынуждена много работать, чтобы обеспечить обучение ребенка в школе и его пропитание. Родительница отметила, что не проверяет уроки мальчика, надеясь на его самостоятельность и ответственность. Вопросами духовно-нравственного воспитания очень редко занимается бабушка Саши и проводит это с большим уклоном в религию с позиции 80-летнего человека – не всегда верно и правильно объясняя Саше значение тех или иных поступков и понятий.

Воспитание в данной семье построено на монологической основе  - в семье высказываются и имеют право голоса только взрослые – мама и бабушка, к мнению мальчика никто не прислушивается и на большинство его вопросов ответов не находится. Ребенок застенчив, скромен, несколько запуган, успеваемость в школе невысока. Можем предположить, что уровень духовно-нравственного воспитания у Саши А. будет невысоким, равно как и уровень компетентности мамы в вопросах духовно-нравственного воспитания мы можем определить как низкий.

В семье Юрия П. воспитание ребенка происходит совершенно по другой схеме, нежели в описанной выше семье Саши А. Семья полная. Воспитанием ребенка занимаются мама и папа в равной степени. Так же ощутимо присутствие бабушки, которая по образованию педагог и проводит много времени с ребенком, занимаясь проверкой домашних заданий, обучением, играм и воспитанию ребенка в целом.

В данной семье активно внедряются основы диалогического воспитания – родители стараются «помочь Юрию  глубоко задуматься о смысле жизни»;  «обнаружить в самом обыденном новые, доселе неизвестные стороны, принципиальную неисчерпаемость, несводимость к одному толкованию, одному смыслу»;  «показать как знакомое, очевидное, не переставая быть таковым, вдруг ни с того ни с сего замерцает, засветится своей неожиданно открывающейся глубиной» [38]. Духовно-нравственному воспитанию в семье отводится огромное значение и много времени. Общение ребенка и родителей проводится в форме диалога – к мнению мальчика прислушиваются и позволяют его высказывать. Дети (Юра П. и его младшая сестра) в данной семье являются полноправными членами семьи.

Стоит отметить, что у мамы выявлен высокий уровень компетентности в вопросах духовно-нравственного воспитания детей – мама отметила, что регулярно проводятся занятия и беседы с ребенком по вопросам духовности, нравственности, мальчику объясняются вопросы – что хорошо и что плохо, что добро и что зло. Раскрывается смысл понятий религиозности, совести. Мальчик развит, несмотря на свой возраст уже достаточно начитан (читать начал с 4 лет и в свободное время много читает). Можно предположить, что у Юры уровень сформированности духовно-нравственного воспитания будет на высоком уровне.

При оценке духовно-нравственных компонентов (см. таблицу 1) были получены результаты, свидетельствующие о  невысоком  наличном  уровне  развития всех ее компонентов у Саши А:  когнитивного, эмоционально-ценностного, поведенческого, что обусловлено в значительной степени отсутствием необходимых педагогических условий, направленных на формирование духовно-нравственных основ личности ребенка младшего школьного возраста в семье.

Мы смогли отметить, что мальчик не имеет представлений о категориях духовных – не знает, что такое душа, нравственные ценности, мораль, духовность в целом – ответы мальчика обладают незаконченностью,  неправильностью рассуждений, не ориентируется на отношение с окружающим миром.

Представления о нравственных  категориях: нравственных качествах и  нормах поведения так же отсутствуют - при  объяснении  ссылается  на  литературных  и  сказочных  персонажей,  недифференцированное представление о качестве, ребенок не оценивает  поступки других с позиции нравственности.

Эмоциональное   отношение к  нравственным  нормам не только неверно сформировано, но и является несколько негативным - ребенок не дает оценку поступку или оценивает  его, но не мотивирует свой выбор, эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

Отмечается в целом отрицательная нравственная направленность, что проявляется в отсутствии общительности и контактности,  заинтересованности  в  совместном  выполнении  деятельности  с  помощью норм.

При обследовании Юрия П., в семье которого уделяется достаточно внимания нравственному воспитанию ребенка, отмечены совершенно противоположные результаты: выявлен высокий уровень сформированности всех компонентов духовно-нравственного воспитания - когнитивного, эмоционально-ценностного, поведенческого, что обусловлено в значительной степени отсутствием необходимых педагогических условий, направленных на формирование духовно-нравственных основ личности ребенка младшего школьного возраста в семье.

Мы смогли отметить, что мальчик имеет достаточно четкие представления о категориях духовных – свободно высказывается на тему души, нравственности, морали, ответ полный, отличаются самостоятельностью  рассуждений, ориентацией на отношение с окружающим миром.

При объяснении нравственного качества ссылается на обобщенное представление о качестве, совокупность жизненных ситуаций из собственно- го опыта, на  оценку  качества,  ребенок правильно оценивает поведение  других с позиции нравственности, называет нравственную норму, мотивирует свою оценку.

Юра правильно  оценивает  поведение  детей,  называя  нравственную  норму,  мотивирует  свою  оценку,  эмоциональные  реакции  адекватны,  ярко  выражены, проявляются  в мимике, жестах,  словесных  высказываниях

Отмечается полная положительная направленность, наличие  общительности и  контактности,  заинтересованности в совместном выполнении деятельности с помощью норм.

Итак, можно отметить различия в сформированности компонентов духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста в зависимости от сформированности компетентности родителей в этом же вопросе и от времени и качества воспитания детей в семье – мы можем сказать, что в семье Саши А., где воспитанием ребенка мама недостаточно занимается и не прививают духовно-нравственные нормы ребенку,  показатели духовно-нравственного воспитания у мальчика невысоки. В то время, как в семье Юрия П. уровень сформированности компетентности родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания ребенка высокий и результаты оценки духовно-нравственного воспитания мальчика так же высоки.

Юра  без труда объясняет не только понятия «дружба», «зло», «добро», «свобода», но и «счастье», «мудрость». Затруднился определить понятия «умеренность» и «милосердие».

Счастье связывается Сашей А.  с праздником, с радостью, везением: «это когда человек радуется и ему очень хорошо», «это когда день рождения и много подарков», «когда кому-то все время везет». Нередко по содержанию эта категория приближается к такой, как «умеренность»: «это когда человек думает, что ему всего хватает», «что у него есть, то ему больше и не надо».

Юра связал понятие «счастье» с пережитым: «это когда с друзьями играешь», «когда уроков не задали», «когда из школы отпустили». Так же был мальчиком дан ответ достаточно высокой для данного возраста степени абстрагированности: «на душе хорошо, ничего плохого, и так каждый день ».

Мудрость для Юры П. олицетворяется в человеке, который «все знаете умный», «сильный», «умеющий принять правильное решение» и при этом он часто «очень старый». Саша А. охарактеризовал «мудрость» как «хвастунство».

Существуют ли различия в объяснениях Саши и Юрия понятий «дружба», «зло», «добро», «свобода». В отношении дружбы в ответах начинают дифференцироваться конкретные признаки: «это когда доверяешь другому», «когда общаешься часто с кем-то и веришь ему», «это союз единомышленников», «это такая связь с человеком, когда хоть иногда ссоришься, но все равно дружишь» (Ответы Юрия П.)

Зло толкуется с точки зрения причинения вреда: «делают плохое», «обижают маленьких», «отобрали мяч», т.е. сохраняется связь с конкретным действием. Сохраняется связь и с плохим (злым) человеком, и исчезают ответы, связанные только с эмоциональной оценкой данной категории.

Доброту Саша охарактеризовал как помощь другому человеку.

Милосердие Юра  связал с «добрым сердцем» и «желанием делать добрые дела». А ответ Саши бы связан с «человеком, который всех жалеет».

Следующим этапом нашего эксперимента стало проведение комплексной методики оценки нравственности детей, описанной ранее.

При оценке ответов детей мы использовали следующие  параметры и соответствующую шкалу: при выполнении задания 1 на материале стихотворений: 1 балл -  способ поведения соот­ветствует социально одобряемому образцу; 0 баллов - способ поведения не соот­ветствует социально одобряемому образцу.

Также мы сочли необходимым учесть характер ответов ребенка: их полноту, развернутость, логичность последовательность (+1 балл - объяснительная речь полная, развернутая и последовательная; +0,5 балла – ответы недостаточно полные или не совсем последовательные; 0 баллов – ребенок затрудняется в объяснении ситуаций и поступков).

1. При выполнении задания 2:

Если ребенок руководствуется:

• мотивами избегания неудач, мотивом выполнения норм под контролем взрослых, мотивом удовлетворения личных желаний и потребностей, то ответ оценивается в 0 баллов;
• мотивами помощи, сопереживания другим; внутренней необходимости соблюдения моральных норм – ответ оценивается в 1 балл;
• желанием найти компромиссное реше­ние ситуации – 0, 5 балла.

2. Использование в речи норм пове­дения, называние нравственных качеств (1/0 баллов)

Таблица №2

Оценка результатов

Задание 1		Задание 2		Задание 3		Общий итог
баллы	оценка	баллы	оценка	баллы	оценка	баллы	оценка
0-0,5	Низк.	0	Низк.	0	Низк.	0-1,0	Низк.
1-1,5	Сред.	1-2	Сред.	-	-	1,5-4,0	Сред.
2	Выс.	3	Выс.	1	Выс.	4,5-6	Выс.

В результате обследования по подобранной методике нами были получены данные, занесенные в таблицы №3.

Таблица №3

Результаты первичной диагностики осознания нравственных норм

№	Имя	1		2			3	4   ∑
		Соответствие	Полнота	А	Б	В	Называние
1.	Александр А.	0	0,5	0	0	0	0	0,5
2.	Юрий П.	1	2	0,5	0,5	0	1	5

Анализируя результаты данного обследования, мы можем заметить, что показатели у Саши А. невысоки. На многие вопросы ответов получено не было или преобладали мотивы избегания неудач, выполнения норм под контролем взрослых удовлетворения личных желаний и потребностей, что так же оценивалось, как 0 баллов. Сумма полученных баллов по всем заданиям у Саши составляет 0,5 балла, что характеризует низкий уровень сформированности нравственных норм. А у Юрия – 5 баллов, что указывает на высокий уровень сформированности нравственных норм.

Таким образом, нами было проведено обследование уровня сформированности духовно-нравственного сознания, воспитания у детей младшего школьного возраста и оценки компетентности родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста.

Были получены результаты, указывающие на то, что у детей младшего школьного возраста, родители которых не уделяют вниманию вопросам духовно-нравственного воспитания ребенка, отмечается невысокий уровень нравственного развития, который при правильном подборе и проведении коррекционной работы по формированию нравственных качеств будет повышаться.

На основании проведенного эксперимента мы можем сделать выводы о необходимости проведения работы с детьми младшего школьного возраста и их родителями по формированию духовно-нравственных качеств и эффективности комплекса упражнений, заданий и игр по развитию осознания нравственных норм и моральных качеств и повышению родительской компетентности в вопросе духовно-нравственного воспитания младших школьников.